冬天，除了聽(tīng)雪落下的聲音，賞凌寒傲雪的蠟梅也是一件趣事。這不，最近天下第一泉風(fēng)景區(qū)內(nèi)的蠟梅開(kāi)始盛開(kāi)了。
走進(jìn)大明湖園區(qū)藕神祠院內(nèi)，就能聞到一股清香，這里的蠟梅開(kāi)了。“枝橫碧玉天然瘦，蕊戀黃金分外香。”褐色的枝干上一朵朵的蠟梅花，疏密有致，溫潤(rùn)典雅，古色古香的建筑中，這里的蠟梅獨(dú)添了份韻味，增了些古雅，為冬日的大明湖增色不少。
“蠟梅”之名源于它的花瓣帶蠟質(zhì)，且花色似蜜蠟，稱之“蠟梅”再恰當(dāng)不過(guò)。濟(jì)南的蠟梅花花期在12月至次年2月，除了大明湖藕神祠院內(nèi)，在天下第一泉大明湖景區(qū)的鐵公祠、趵突泉的滄園、濼源堂旁以及護(hù)城河?xùn)|北段均有蠟梅分布，隨著天氣變化，這些地方的蠟梅將會(huì)陸續(xù)開(kāi)放。
來(lái)藕神祠賞蠟梅，但你知道藕神祠和誰(shuí)有關(guān)嗎？
藕神祠位于大明湖的匯波樓下路南，為一獨(dú)立院落，院門(mén)朝北開(kāi)著，一邊掛著一塊木質(zhì)牌子，上書(shū)“藕神祠”三個(gè)大字。院墻潔白，頂覆小青瓦，墻壁留有圓形、扇形、方形透窗，院內(nèi)軟石鋪地，松柏蓊郁，竹搖綠影，十分清雅。
祠堂在院內(nèi)北側(cè)，前出廈，花槅扇，青磚青瓦，古樸端莊。祠堂正中，是一宋代彩塑仕女坐像，相貌清麗，身材窈窕，玉指纖纖，卷軸在握，溫文爾雅，楚楚動(dòng)人。兩側(cè)兩位侍女，一位手持紅荷，一位手持綠蓮。彩服巾金，珠翠明鐺，頭紹發(fā)髻，儼然端莊。三面壁上是彩色壁畫(huà)，內(nèi)容為藕神傳說(shuō)和明湖風(fēng)光。
堂內(nèi)所懸匾額“藕神祠”三字，為臺(tái)灣當(dāng)代著名書(shū)法家王鳳嶠先生手書(shū)。外楹柱則是掛原藕神祠舊聯(lián)“一盞寒泉薦秋菊，三更畫(huà)船穿藕花”，為山東當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家劉如璞先生手書(shū)。
看到這里，大家已經(jīng)猜得出祠堂正中的便是藕神，但是藕神又是誰(shuí)暫未可知。只要你留心祠堂內(nèi)楹柱上徐北文先生撰寫(xiě)的楹聯(lián)“是耶非耶，水中仙子荷花影；歸去來(lái)兮，宋代詞宗才女魂”便會(huì)恍然大悟：這里供奉的藕神不就是一代才女李清照嘛！
按照十二花神的說(shuō)法，一般認(rèn)為“荷花男神”是周敦頤，“荷花女神”是西施，為何濟(jì)南的“藕神”是李清照？原來(lái)，很早以前，大明湖西北岸就有一座藕神祠，但該祠始建年代不詳，藕神是誰(shuí)也無(wú)記載。清代同治年間，幾位文人在藕神祠內(nèi)聚會(huì)，談到祠內(nèi)供奉的不知所指，便商量將藕神定為“李清照”。與會(huì)者符兆綸在《明湖藕神祠移祀李易安居士記》寫(xiě)道：“風(fēng)日轉(zhuǎn)清，煙波愈闊，綠荷萬(wàn)柄，蕩漾水面，舟往來(lái)穿花中……此中疑有詞女才人，呼之欲出也。湖側(cè)舊有屋一楹，曰‘藕神祠’，不知所祀何神。神像久毀。同人以湖山佳麗，主持宜得其人，因以易安居士代之。”
從此，李清照逐漸被尊為藕神并漸漸為眾人所知。其藕神祠也一直矗立在大明湖畔，直到民國(guó)時(shí)期，藕神祠原建筑才漸漸荒廢消失。今天的藕神祠原為道光年間所建的曾公祠。1998年，大明湖景區(qū)翻修屋宇，把這里設(shè)為藕神祠，并循道光年間舊例，將李清照尊為藕神供奉。
以上便是李清照與藕神祠的淵源，若你感興趣，來(lái)這里賞花的同時(shí)，還可以感受一下濃濃的文化氛圍。
